魔都100：上博青铜器修复师与古人跨越千年对话

　　传统修复应该是在为古人做事

　　如果追根溯源的话，上博文物修复的技艺可以追溯到北京的“古铜张派”。“古铜张”张泰恩原是清宫的文物修复师，他手艺最好的弟子是王德山，王德山在鼎盛时期将手艺传承给了徒弟王荣达。新中国成立后，上博要展开文物修复的工作，1958年就把王荣达请到了上博。王荣达成为上博青铜器传统修复技术的创始人，他还陆续收了一些弟子，这些弟子又收了弟子，上博的文物修复技艺就这样不断地传承下来。张光敏便是王荣达的再传弟子，张茗和沈依嘉则是第四代。

　　上博文物修复可以追溯到清宫，和现在的故宫博物院等是一脉的。可是上博文物修复技艺之所以成为全国的佼佼者，这还要说到上博文物修复的一个传统。

　　今年春节期间，上博举行了一个“猪丰卣满迎新春”新年特别展，其中的主角——一只“商代晚期青铜猪形卣”因为十分应景，且憨态可掬，而成为观众心中的萌宠。这只猪卣就是由张光敏修复的。此猪卣命运坎坷。在1950年代大炼钢铁时期，这只残存了一半身子的猪卣差点被拉到冶炼厂回炉再造，是堵在冶炼厂门口的上博工作人员将其拦下，收入库房。此后几十年，包括王荣达在内的上博众多修复师都想对其修复，但因总找不到返璞归真的感觉而作罢。

　　和上博其他文物修复师一样，在张光敏眼里，那些文物虽然残缺不全、老态龙钟，但是它们的生命尤在，并且通过修复可以连同其承载的文化重现生机。这也就是为什么上博人当年会冒着风险将这只猪卣抢下，并一直努力地尝试着对其展开修复。

　　张光敏对记者说，这只猪卣修复中最难的地方就是纹饰的补缺。把纹饰拷贝一下，填补到补缺之处，这是不难的，难的是如何将这补缺的纹饰做得如同出自古人之手，充满浑然天成的古意。最后张光敏创造性地运用了“剪裁法”，终于完美补齐了那些丢失在历史长河中的纹饰。以至于在展览中，没有人觉得这只猪卣是修复过的，似乎本来就是这个样子。

　　文物修复素有“考古修复”和“完美修复”两派。相对于社会上所谓“完美修复”而言，张光敏认为，上博的修复在恢复器物原貌时不单是追求形似，修复师其实是帮古人做事。修复起来不仅要了解时代特征，熟悉古代工艺，甚至于要了解那些古代匠人的性格。唯有如此，修复之物才有古意，才是真正古人的工艺，而不是今人的仿造之术。

　　“文物修复就是我的手和古人的手在最后合二为一了。观众看了这些修复的文物，想到的是古人而不是我。”张光敏说，如果对一件文物的修复觉得目前还做不到这一点，那宁可放下不做，留给后人，也不能强行为之。这种对于文物修复追求完美的态度，恐怕是上博青铜器修复最宝贵的传统，也是上博文物修复能有今天地位的最重要的原因。