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魔都100:金镶玉传承人曹平 继承发展传统工艺是我们这代人的责任

“老话说隔行如隔山,但我觉得并不是这样。”

当话题涉及自己的专业领域,惯常随和、话尾总是跟两声笑的曹平,难得霸气一把,语出惊人。

图:上海工艺美术大师,上海非遗“金银玉石镶嵌技艺”传承人曹平

曹平确实有霸气的本钱。1842年,上海开埠通商,长江口的无名小城一跃成为远东最繁荣的港口和经济、金融中心。来自西方的新的技术、理念、文化在这里登陆,与古老的中国擦出火花。在今天的语境下,这些火花叫做“创新”,百多年来一直闪亮在上海上空。19世纪末20实际初,创新的火花蔓延向中国独有的玉文化,中国玉雕四大流派之一的海派玉雕应运而生。100年后,火花再次闪现,传统的“金镶玉”工艺改头换面,惊起一片赞叹。

曹平就是那个点火的人。

图:曹平金镶玉作品《宝马》

 

视频:金镶玉传承人曹平谈《宝马》的创作经历

有眼不识金镶玉

秦始皇一统天下之后,命人在和氏璧上刻下“受命于天,既寿永昌”八个字,是为传国玉玺。秦灭汉兴,传国玉玺落入汉室代代相传。西汉末年王莽篡权,玉玺于政变中破损,工匠只得用黄金加以修补遮盖。从此,传国玉玺得名“金镶玉玺”,用黄金遮盖玉器瑕疵的工艺也得名“金镶玉”。

在中国人眼中,金代表富贵、权力,是物质丰饶的象征;玉寓意品格、道德,是精神高雅的标志。中国人穷其一生追求的,无非金与玉的结合。所以尽管金镶玉的初亮相并不如何美好,但内外兼备的吸引力实在巨大,很快金镶玉就不再局限于掩饰玉的残缺和瑕疵,而独立成一种奢华的装饰品和手工艺。

让金、玉两种质地、特性截然不同的材料合二为一、浑然一体,金镶玉制作之繁难,与其材质的珍贵和寓意的完满完全成正比。色泽搭配、器形设计诸多环节,切、磋、琢、磨、镶、嵌、焊、錾、锉诸多工艺,哪一处细节稍有差错都将付之东流。历史上,金镶玉一度为皇室垄断,这让它的珍贵、稀有更上一层楼,甚至成为衡量一个人见识和眼光的标准。

图:故宫珍藏的清代金镶玉筷子(来源网络)

讽刺他人见识短浅,我们通常会说此人“有眼不识金镶玉”。但曹平的金镶玉,恐怕远见卓识的人也从未见过。

2001年12月,曹平第一件金镶玉作品《岳飞》,获第三届中国工艺美术精品博览会金奖。

图:曹平金镶玉作品《岳飞》

白玉立体圆雕出骏马和岳飞,黄金做成马鞍、盔甲和武器,一位金盔金甲的马上英雄跃然而出。细观之下,很难不惊叹于曹平对黄金的巧妙运用,既增加了立体感和色彩冲击,又让整件作品与我们印象中的武将形象更为贴近,观众与作品的距离也得以拉近。

然而,仅仅用看的,真正玄妙之处是很难被发现的。

《岳飞》的玉质洁白无暇、色泽莹润,为了不过多的遮盖玉质,黄金盔甲只覆盖了岳飞身体的少半部分。躯干处采用错金工艺,以金丝刻划出战袍的纹理和质地。但一想到还是有一部分玉质将被永久覆盖在黄金饰品下不见天日,曹平还是有暴殄天物的心痛。这份心痛成了最好的创作动力,促使曹平找到了完美的解决方案——把黄金饰件全部做成可脱卸式。

图:《岳飞》局部

传统金镶玉工艺,一旦镶嵌完成金和玉再无法剥离。而曹平的金镶玉更像金玉合璧,合体时黄金、宝石能成点睛之笔,剥离开,也能各自独立成完美的工艺品。

金镶玉中,金与玉最理想的关系,大抵如此。

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本文来源:上海热线 作者: 责任编辑:先加

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